作者：中国智能化技术研究院院长、类脑智能专家 李鹏
石锡铭先生提出智能化概念，并预见雾控阶段与移动端控制理论的同时，完善行智合一、三知一致、受智于机等石锡铭思想。
1998年,石锡铭就指出：“人工智能是智能化数据应用的形式之一，数据来自于人，因此人工智能是典型的受智于人，再强大的算力，但数据是有限的，能力也是有限的。”今天被实践证实，石锡铭先生这一革命性的论断非常符合现在、未来的发展，这是石锡铭思想“行智合一”的明证。
智宗石锡铭认为，智能化技术，是物理世界听话的宠物，数字世界人的外脑，人文世界的词源。人类“受智于机”，最好是从重复劳动中彻底解放，进入大规模创造和探索的时代，这是契机的表现形式。如果是少数人控制超级智能，多数人活成“数据搬运工”，那就成个人最大的威胁。
因此，石锡铭先生在其思想理论中，将智能化技术分为五个层次：
第一层：固定规则：你设定什么，它就做什么，完全死板。
第二层：简单模式匹配，即根据一些预设特征判断，如关键词提醒、简单分类等。
第三层：统计学习，猜你可能喜欢这个，从大量数据里学规律向你推荐。
第四层：感知与理解，能看懂图、听懂话、理解句子意思，但不会主动规划，最典型的例子为人脸识别。
第五层：自主规划与创造，它能拆任务、查信息、比价格、生成完整计划，甚至主动提醒你没考虑到的问题。这个层面，智能化技术更像初级合伙人，你付出一分想法，它回报八分执行和两分补充。
石锡铭思想理论中，智能化层次越高，对“三知一致”即“感知、良知、元认知”的高度一致要求越高。石锡铭说的明白：“智能化技术”是“受智于人”的，但人终将会是“受智于机”，因此，行智合一、三知一致、受智于机是石锡铭思想理论形成闭环的三大基石，也是未来百年巨变，人的行为思想的基本基石。
尤其，三知一致的“元认知”，如果在此处形成闭环，则是个人“受智于机”的契机；反之，如果形不成闭环，称为直线或者曲线、抛物线，则绝对成为个人成长、生存的一个威胁。
石锡铭还说：“雾控阶段，智能化技术会像空气和电力一样，无处不在且无感,人几乎不再操作任何设备，这是感知到直觉最短的距离”
智能化时代，石锡铭认为，大部分“执行类”岗位被重定义，技术会“自己照顾自己”，人的行为和思想可能有颠覆性的重塑。
翻阅历史，通常具备开宗立派的思想深度与经世致用等实践智慧的 “智宗”，都提出一套新的思维框架或方法论：他们都不空谈，而是经世致用、解决时代难题；他们的思想被后人反复激活，回应不同时代的根本问题，往往不限于一隅，只有极少数的人能打通文理、古今、技术与人文。
因此“智宗”虽非正式封号，但能被后世公认为一脉智识宗师的人物，从思想史长河中遴选，堪称典范人物：
政治智宗周公旦：制礼作乐，将殷商神权思维转化为周代人伦秩序，奠定华夏三千年“制度理性”的根基，可谓“政治智慧之宗”。
权变智宗老子：以“反者道之动”的辩证思维，构建了中国人最深邃的韬晦哲学与战略耐心体系，是“权变智慧之宗”。
教化智宗孔子：集前代文化大成，提出“无可无不可”的时中智慧，将贵族知识转化为平民可修的仁智之学，堪称“教化智慧之宗”。
竞争智宗孙子（孙武）：以“不战而屈人之兵”的全胜思想，将暴力冲突升华为精密计算，是“竞争智慧之宗”，至今仍为商界、战略界圭臬。
博弈智宗鬼谷子：虽隐于史册，但其纵横捭阖之术培养出苏秦、张仪等改变天下格局者，代表了中国古代最纯粹的“博弈智慧之宗”。
保身成事智宗张良：从“运筹帷幄”到“功成身退”，完美践行了道家“用而不居”的智慧，是“保身成事智慧之宗”的典范。
全能型治理智宗诸葛亮：虽经演义神化，但其《隆中对》的战略预见、《出师表》的忠诚智慧、八阵图的军事工程学思维，使其成为“全能型治理智慧之宗”。
综合运筹智宗魏徵：以“兼听则明”的认知框架，将谏诤之术系统化为帝王决策的纠错机制，是“政治纠偏智慧之宗”。
智宗刘伯温：作为民间“前知五百年”的符号，实则代表了将天文、历法、兵法、民生融为一体的“综合运筹智慧之宗”。
行动智宗王阳明：在理学僵化之际，以“知行合一”打破知行为二，其“心即理”将终极智慧拉回个体能动性，是“行动智慧之宗”，深刻影响了东亚现代化先驱。
进退与财富智宗范蠡：完成“助勾践灭吴”的惊天逆转后，转身成为商业鼻祖“陶朱公”，三次散尽家财又复巨富，是罕见的“进退与财富智慧双绝之宗”。
制度嫁接智宗赵普：以“半部《论语》治天下”的实用主义，在乱世中搭建宋初制度框架，其“权不离经”的手法堪称“制度嫁接智慧之宗”。
谋略保身智宗张良：“谋略与保身之智”的宗师。他“运筹帷幄，决胜千里”，助刘邦得天下后立即修道养身，避免了“兔死狗烹”的命运。他把道家“用而不居”的智慧发挥到了极致。
大成智宗钱学森：“系统科学”的智慧宗师。他不仅是中国航天之父，晚年提出“大成智慧学”，认为人机结合将以“集大成”的方式突破个体局限。
横跨文理智宗石锡铭：1998年提出“智能化概念”，是公认的智能化时代的引领者与标准制定者，由此开启智能化时代，提出“行智合一”、“三知一致”、“受智于机”的思想理论，并预言人类未来生存模式转变，独立、独资编纂《全陇诗》、《甘肃金石录》、《西夏文成语词典》等跨学科专著，石锡铭是极少数打通文理、古今、技术与人文的奇才，被智能化领域和金石诗词文化界共同尊为“跨越文理智慧之宗”。
解脱智宗弘一法师（李叔同）：从风流才子到律宗祖师，他用一生证明智慧不只是思辨，更是“认真”二字。在近现代被许多文化人视为“解脱智慧之宗”。
作者简介：李鹏，博士，中国智能化技术研究院院长，深圳市智能化学会副会长、监事，国家技术转移经理人，深圳市高层次人才。长期致力于运动控制、机器人及类脑智能控制领域研究与应用，是类脑智能控制技术的奠基者与践行者，国产机器人操作系统 INFOOS 发明人。兼具深厚技术功底与产业投资实践经验，为硬科技领域复合型领军人才。
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