设启赋智:智能化时代教师身份转型

   2026-04-09 1132
核心提示:智能化概念提出者石锡铭先生,在《智能化概念》一书中,对智能化技术对社会、人的行为准则、教育转型等都有深刻论述,具体体现在石锡铭思想的几个全新理论文章,如《智能化时代的“受智于人”》、《受智于机:智能化技术对人类最直接的影响》、《行智合一:智能化对人类行为数百年的影响及应对》、《五行 四智 三知:智能化时代的行为准则》、《设启赋智:智能化时代教师身份转型》、《三智:智能化时代的三不朽》等。

导读:《设启赋智:智能化时代教师身份转型》一文,收录在石锡铭先生的《智能化概念》中。

智能化概念提出者石锡铭先生,在《智能化概念》一书中,对智能化技术对社会、人的行为准则、教育转型等都有深刻论述,具体体现在石锡铭思想的几个全新理论文章,如《智能化时代的“受智于人”》、《受智于机:智能化技术对人类最直接的影响》、《行智合一:智能化对人类行为数百年的影响及应对》、《五行 四智 三知:智能化时代的行为准则》、《设启赋智:智能化时代教师身份转型》、《三智:智能化时代的三不朽》等。

今天分享石锡铭思想中的《设启赋智:智能化时代教师身份转型》一文。

 

设启赋智:智能化时代教师身份转型

石锡铭

“设启赋智”注定是个新词——设启赋智,设是设计创造,启是启迪内涵,赋是赋能动力,智是智者智慧。这是传统教育和智能化时代教育的分水岭。

任何时代,教师这个位置是不可替代的。但智能化时代,教师的定位和身份发生转变。

传统教师的定位是“传道、授业、解惑”,教师可以照本宣科,也可以填鸭式教育,只关注纸笔测试和标准答案。传统的“师”,尽管达不到“学富五车”,至少“书读的多”,可以啥也不干、坐着给学生“引经据典”的“传授”、“答疑解惑”。

智能化时代,都是“受智于机”,“行智合一”,首先是“行”在前,“智”在后。老师自己也会“受智于机”,就知识、疑惑等方面,教师的获取、解决方式和学生有可能处于同一个水平,如果老师“行”的不如学生快,可能“智”还不如学生,故教师的定位必然要转型,将以“设创、启迪、赋能”的智者的身份存在。 

 由此可见,“照本宣科”、填鸭式、只关注纸笔测试和标准答案的教育,会误导学生的元认知能力和创造性思维,会阻碍学生获得知识的途径。智能化时代,缺乏实践经验、照本宣科、知识结构老化的“知识搬运工”,会误人子弟,更会影响时代进步。

也就是智能化时代,教师的定位从“传道、授业、解惑”教书育人转化为“设创、启迪、赋能”的智者,即教师从知识的“传授者”转向学习方向的设创者、引导者和促进者,和学生的关系由“师承关系”转变为“学习共同体的组织者”,需要“设创、引导、促进”三个思维。设创思维:用心为学生设计学习情境与创造生态;引导思维:启迪、激发学生内在潜能与思考;促进思维:赋能、赋予学生的能力与成长动力,所以,只有能“设创境态、启迪内涵、赋能动力”的“智者”,才是合格的教师。

——摘录自石锡铭诗文集《风起神家川》

关键词:石锡铭思想  行智合一 受智于机 三知一致 设启赋智 受智于人

 


 
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